Temat
Ajdukiewicz, Kazimierz (1890-1963)
Chwistek, Leon (1884-1944)
Dąbrowski, Kazimierz (1902-1980)
Elzenberg, Henryk (1887-1967)
Jan Paweł II (papież ; 1920-2005)
Koneczny, Feliks (1862-1949)
Kotarbiński, Tadeusz (1886-1981)
Łukasiewicz, Jan (1878-1956)
Malinowski, Bronisław (1884-1942)
Sośnicki, Kazimierz (1883-1976)
Twardowski, Kazimierz (1866-1938)
Witkiewicz, Stanisław Ignacy (1885-1939)
Witwicki, Władysław (1878-1948)
Wojtyła, Karol (1920-2005)
Znaniecki, Florian (1882-1958)
Filozofia polska
Filozofowie
Szkoła lwowsko-warszawska (filozofia)
Polska
Indeks.
META FILOZOFIA LWOWSKO-WARSZAWSKA, MISTRZ: Zadanie pierwsze: unaukowienie filozofii ; Punkt trzeci a może nawet pierwszy: etyka naukowa ; Filozof szczęśliwy ; Spadek i spadkobiercy ; UCZNIOWIE: "O twórczości w nauce" ; Piękno jako język ; "PROFUNDYSTA": CZ. I. PARĘ SŁÓW O BOHATERZE ARTYKUŁU: Filozofia dobrego początku i wciąż tylko początku ; CZ. II. ZAGADNIENIA I KIERUNKI FILOZOFII: Prawda ; Źródła ; Granice poznania. Intencjonalność ; Pozytywizm, neopozytywizm, wąż, który zjadł ogon ; Walka z idealizmem, jeszcze bardziej, z Heglem a najbardziej z dialektyką ; Realizmy, w tym własny ; Dusza i ciało ; Determinizm i indeterminizm a naprawdę to wolność woli ; Mechanizm i finalizm ; Inny finalizm ; CZ. III. ZAGADNIENIA METAFIZYCZNE WYRASTAJĄCE Z RELIGII ; IM DALEJ OD LOGIKI: Polski Renan ; CZ. I. KRATYZM. FILOZOFIA MŁODEJ POLSKI: Ambicja ; Dwie próby zastosowania kratyzmu: 1. W świecie ludzi ; 2. W świecie sztuki ; Echo ; CZ. II. WIARA OŚWIECONYCH: Poczucie świętości ; Sądy i supozycje, emocje plus piękno ; Wiara i paraliż, nawet dwa ; CZ. III. O JEZUSIE - KRATYCZNIE: Parę uwag Witwickiego o Jezusie: 1. To nie był miękki cyklomik ; 2. Typologia Ernesta Kretschmera ; 3. Pointa ; PLATO PROWINCJONALNY: CZ. I. PARĘ SŁÓW O ŻYCIU ; CZ. II. "PODSTAWY WYCHOWANIA PAŃSTWOWEGO": Trochę nawiązań, trochę polemik ; Kolizja i etos: 1. Normatywność ; 2. Wartościowość ; 3. Pokrewieństwo etosu i mitu ; 4. Strukturalny charakter etosu ; Etosy jednostkowe, grupowe, państwowe: 1. Etos moralny i religijny ; 2. Etos grupowy ; 3. Etos państwowy ; Wychowanie państwowe ; Konstytucja i cnoty ; Misja ; SOKRATES WARSZAWSKI. TADEUSZA KOTARBIŃSKIGO. FILOZOFIA WIEDZY I DZIAŁANIA: CZ. I. ŻYCIE I DZIEŁA: Po drugiej stronie katedry ; Tajne nauczanie i trudna wolność ; Dygresja. Jak być przyzwoitym w czasach nieprzyzwoitych ; Pracowita odwilż ; CZ. II. REIZM - ATEIZM - MARKSIZM: Protokół rozbieżności ; Filozofia jako nauka o wiedzy ; Reizm. Rozprawa z przedmiotami idealnymi ; Wątpliwości na temat duszy ; CZ. III. OPUS MAGNUM REIZMU: 1. Reizm ontologiczny ; 2. Reizm semantyczny ; CZ. IV. REIZM - MATERIALIZM - PANSOMATYZM: Materializm nie jedno ma imię ; Humanistyka bez hipotez ; CZ. V. FILOZOFIA JAKO NAUKA O DZIAŁANIU: Rozwój filozofii czynu ; "Czyn" ; Z zagadnień ogólnej teorii walki ; CZ. VI. OPUS MAGNUM PRAKSEOLOGII: TRAKTAT O DOBREJ ROBOCIE: Pojęcia opisujące ; Pojęcia oceniające ; Dyrektywy działania skutecznego ; Organizacja działń wielopodmiotowych ; CZ. VII. ETYKA NIEZALEŻNA: Ideały ; Zagadnienia etyki niezależnej ; Deklaracja niezależności ; Sprawa ocen etycznych ; Ideał opiekuna spolegliwego ; Etyka a religia ; CZ. VIII. FELICYTOLOGIA: Cel życia" 1. Etyka chrześcijańska ; 2. Ewolucjonizm ; 3. Hasło życia zgodnego z Naturą ; Być sobą ; Realizm praktyczny ; Społeczny wymiar felicytologii ; Pokój nasza nadzieja ; Uciążliwość i skończoność życia ; PS ; FILOZOFOWIE ARTYŚCI: WIELKOŚĆ RZECZYWISTOŚCI LEONA CHWISTKA: CZ. I. żYCIE, DZIEŁA, PASJE: Podróże i pojedynki ; Formizm, strefizm i inne podrygi ; Jednostronna miłość filozofia do polityki ; CZ. II. CZŁOWIEK I WIELKOŚĆ RZECZYWISTOŚCI: Ciemne źródła ; Dojrzała postać ; Między ciemnotą motłochy a ciemnością metafizyków ; Antenaci i wrogowie ; Cztery rzeczywistości ; Rzeczywistość naturalna - realizm naturalny ; Rzeczywistość fizykalna - realizm fizykalny ; Rzeczywistość wrażeń - fenomenalizm ; Rzeczywistość wyobrażeń - wyrażenia reproduktywne ; Korzyści ; CZ. III. ESTETYKA: Źródła teorii wielu rzeczywistości ; Wielość rzeczywistości w sztuce ; CZ. IV. SYTUACJA DUCHOWA POLSKI: Racjonalizm krytyczny ; CZ. V. PRZESŁANIE PAŁACÓW BOGA: WITKACY ZNANY I NIEZNANY: CZ. I. WUNDERKIND ZATRZYMANY W ROZPIĘDZIE: Samo życie ; Pierwsze rozprawy filozoficzne ; Inspiracje ; Cięgi dalsze i bliższe ; Trochę oczywistości ; Pierwsze linijki dzieła życia ; Krótka dygresja o muzyce ; Malarstwo ; Klęska ma na imię awangarda ; Dzięki czy mimo? ; CZ. II. O CZYSTEJ FORMIR: Młodopolskie źródła ; Zdziwienie ; CZ. III. KRÓTKA, BO O POWIEŚCIACH ; CZ. IV. WITKACY NIE DOCENIONY: "Wyższy rodzaj materializmu" ; Ogólna nauka o Istnieniu ; Nicość ; Dedukcja kupy ; Zagadnienia psychologiczne ; CZ. V. DRAMATURG ŻYCIA: Cienie ; ŚWIATOWCY: OSTATNI HISTORIOZF: CZ. I. ŻYCIE I DZIEŁA FELIKSA KONECZNEGO: Polskie źródła ; Ostatnia prace ; CZ. II. PRZYRODA I DUCH LUDZKI: Deklaracja dualizmu ; W walce z monizmem przyrodniczym ; Krytyka monizmu filozoficznego ; Krytyka monizmu prawnego ; Czworaki stosunek przyrody i ducha ; CZ. III. TEORIA CYWILIZACJI: Rządy abstraktów ; Jak abstrakty dochodziły do władzy ; Rola tradycji i języka ; Trzy źródła abstraktów: poezja, nauka, religia ; CZ. IV. WYRÓŻNIKI CYWILIZACYJNE: Opanowanie czasu ; Trójprawo. Stosunek między prawem publicznym a prawem ; Źródła prawa i etyki ; Istnienie (lub brak) poczucia narodowego ; CZ. V. QUINMCUNX (PIĘCIOMIAN)WARTOŚCI EGZYSTENCJALNYCH: Pancerz i szkielet ; Treść pojęcia cywilizacji ; Kategoria dobra: prawo prywatne, prawo publiczne, etyka ; Kategoria prawdy ; Kategoria piękna ; Kategoria zdrowia ; Kategoria dobrobytu ; Iloczyn ; Wymiany ; CZ. VI. ŻYWE I MARTWE CYWILIZACJE: Cywilizacja bramińska ; Cywilizacja żydowska ; Cywilizacja bizantyjska ; Cywilizacja turańska ; Cywilizacja arabska ; Cywilizacja chińska ; Cywilizacja łacińska ; CZ. VII. PRAWA CYWILIZACJI: współwierność (harmonia) ; Nie można być cywilizowanym na dwa sposoby ; Nierówność ; Trwałość i ekspansja ; Syntezy i miesznki ; Prawo: niższość górą! ; CZ. VIII. KULTURA CZYNU, LOGOS A ETHOS: Nusarchia ; Twórczość a niepodległość ; Zdatność twórcza Polaków ; CZ. IX. LUDZIE WIELCY I WARTOŚCI NAJWYŻSZE: Rola świętych i wielkich ludzi ; Pokój ; ANEKS, ETYKA CZYNNA FELIKSA KONECZNEGO: Wolna wola, uczucia rozum ; Etyka a personalizacja ; Superemocja etyki w poltyce, a nawet w teologii ; Etyka jako nauka. (Próba uporządkowania pojęcia). Ogólnoludzki trzon etyczny ; Siedmiomia ; Kliny podsuwane przez chrześcijaństwo ; Etyka czynna vs bierne szczęście łatwiźniaków ; Kłopoty wyższego rzędu ; KULTURALIZM FLORIANA ZNANIECKIEGO: CZ. 1 pRZECIW NATURZE I INNYM ABSOLUTOM: Doświadczenie ; Wartość i światopogląd ; Dygresja: ontyczny status wartości ; Od humanizmu do kulturalizmu ; Rzeczy fizyczne i przedmioty kultury ; CZ. II. KONSTRUKCJA ŚWIATA KULTURY: Praktyczna organizacja rzeczywistości ; Teoretyczna organizacja rzeczywistości: porządek fizyczny, porządek psychologiczny, porządek socjologiczny, porządek idealny ; CZ. III. SOCJOLOGIA JAKO NAUKA O CZYNNOŚCIACH: Układy ; Osoby i role ; Grupy ; CZ. IV. PROGRAM KULTURALIZMU: Kulturalizm jest humanizmem ; Kulturalizm jest realizmem ; Kulturalizm jest indywidualizmem ; CZ. V. GROŹBA DESTRUKCJI KULTURY: A. Diagnoza: Upadek cywilizacji zachodniej: Panowanie nad przyrodą ; Gromadzenie dóbr ; Ideał narodowy ; Ideał walki z cierpieniem ; Ideały religijne ; Ideały estetyczne ; Ideały umysłowe ; Wzrost materializmu ; Wzrost ochlokracji ; Wzrost imperializmu rasowego ; Fala bolszewizmu ; B. Recepta: Cywilizacja przyszłości: Możliwości nowej cywilizacji ; Uduchowienie cywilizacji ; Zharmonizowanie cywilizacji ; Upłynnienie cywilizacji ; CZ. VI. LUDZIE TERAŹNIEJSI I LUDZIE PRZYSZŁOŚCI: Ludzie dobrze wychowani ; Ludzie pracy ; Ludzie zabawy ; Ludzie zboczeńcy ; Możliwości nowych ludzi ; Braterstwo twórczości ; AGNOSTYCYZM TRAGICZNY I KRÓLESTWO SYMBOLI BRONISŁAWA MALINOWSKIEGO: CZ. WSTĘPNA. FILOZOF I JEGO DZIEŁA: Nauczyciele, przyjaciele oraz nauczyciele i przyjaciele jednocześnie ; Muzyka, fanfary i cisza ; Z krakowa na drugą i trzecią półkulę ; Ekonomia myślenia ; Wierzenia pierwotne ; Zwłaszcza totem ; Dualizm doświadczenia, dualizm świata ; Religia a uczucia ; Wielkie monografie ; CZ. I. CZŁOWIEK JAKO BYT ZDETERMINOWANY: Potrzeby i instytucje ; Potzrby i biologiczne jednostki ; Potrzeby i reakcje zbiorowości ; 4 Imperatywy kulturowe ; Magia, nauka i religia ; Symbolizm ; CZ. II. CZŁOWIEK JAKO BYT DETERMINUJĄCY ; CZ. III. KULTURA JAKO DAR WOLNOŚCI - WOLNOŚĆ JAKO DAR KULTURY: Rola wartości ; Wolność a edukacja ; Rola instytucji ; Wolność i polityka ; Naród i państwo ; Wolność i wojna ; CI, KTÓRZY RATOWALI HONOR: RELIGIA WARTOŚCI HENRYKA ELZENBERGA: CZ. I. ŻYCIE I PRACA: Rys życia ; Odkrycia wartości ; Racjonalizm. Przyczynek do jedności Europy ; Filozofia i niepodległości ; Rok 1966 i później ; CZ. II. A. METODA I POSTAWA. MINI ROZPRAWA O METODZIE: O wyższości racjonalizmu ; O ograniczeniach racjonalizmu ; O niższości racjonalizmu ; CZ. II. B. MINI ROZPRAWA O PODSTAWIE. SZKIELET FILOZOFII: Groza ; Wolność ; Tragizm ; Lukrecjusz jako wzór ; CZ. III. RELIGIA WARTOŚCI: Architektura świata wartości ; Mechanizmy twórczości ; Antyhedonizm ; Etyka i estetyka. Obligująca moc aksjologii ; CZ. IV. ETYKA ZAMIAST RELIGII: Etyka wyrzeczenia ; Etyka ufundowana na samobójstwie ; "Ideał zbawiania na gruncie etyki czystej" ; Melloryści i soteryści ; Homo ethicus ; Gandhi. Żywy człowiek etyczny ; CZ. V. ODJAZD DO iNDII ; CZ. VI. RELIGIA BEZ BOGA OSOBOWEGO I DUSZY NIEŚMIERTELNEJ: Teoria poznania zamiast metafizyki (Ekwiwalent objawienia) ; Nieokreślone zamiast Boga (Ekwiwalent Boga) ; Droga na skróty - dygresja ; Motor ciała (Ekwiwalent duszy) ; Raz jeszcze: kultura zamiast religii ; CZ. VII. POPIOŁY BEZ FENIKSA: Smutna historia w greckim kostium ; Iskierki nadziei ; Ale ; Małe wyspy prawdy, dobra, piękna ; Powrót z Indii, powrót z jarmarku ; FILOZOFIA NADWRAŻLIWOŚCI KAZIMIERZA DĄBROWSKIEGO: CZ. I. ŻYCIE I DZIEŁA ; CZ. II. DEZINTEGRACJA POZYTYWNA: Słownik ; Czynnik Trzeci ; Przeciwko komu filozofujemy ; Wolność. Rehabilitacja uczuć jako fundamentu wolności ; Wrażliwość. Rehabilitacja cierpienia jako ceny rozwoju ; Dramatyzm. Rehabilitacja nieprzystosowania - warunku nowatorstwa i postępu ; CZ. III. NADWRAŻLIWOŚĆ I TWÓRCZOŚĆ: Argumenty empiryczneI: analizy literackie ; Argumenty empiryczne II: rozwój najwybitniejszych ; Argumenty empiryczne III: badanie uzdolnionej młodzieży ; CZ. IV. SZCZEBLE ROZWOJU ; CZ. V. HIPOTEZY I WĄTPLIWOŚCI: Hipotezy na temat ukrytego sensu rozwoju ; Beznadzieja i nadzieja śmierci ; Wątpliwości na temat Boga ; Nadzieja w chorobie ; Nadzieja w miłości ; Nadzieja w snach i sztuce ; Bezsilność teologii i siła wiary ; Wiersz - synteza ; PS. Charakter Narodowy ; FILOZOFIA NIEŚMIERTELNEJ NADZIEI ; UNIWERSALIZM KAROLA WOJTYŁY: Zakończenie zamiast wstępu ; CZ. I. MŁODOŚĆ: Początki dróg twórczości ; Dwie drogi ; Dwa skrzydła poezji religijnej ; Miłość i odpowiedzialność ; elementarz etyczny ; Norma personalistyczna ; CZ. II. CZŁOWIEK WOLNY I GODNY. ANTROPOLOGIA KAROLA WOJTYŁY: Tło historyczne nadczasowej filozofii człowieka ; Początek: doświadczenie źródłowe ; Transcendencja osoby w czasie. Wolność ; Transcendencja osoby w czasie. Sumienie ; Integracja osoby w czynie ; Uczestnictwo ; CZ. III. WSPÓLNOTA LUDZI WOLNYCH I GODNYCH. NAUKA SPOŁECZNA KAROLA WOJTYŁY: Filozofia pracy ; "Redemptor hominis" ; "Laborem excersens" ; Kryzys, postęp i minimum praw ; "Solicitudo rei socialis" ; "Centesimus annus" - poszukiwanie trzeciej drogi ; Krytyka konsumizmu ; Rola państwa. "Ekologia ludzka" ; Zasada dobra wspólnego i pomocniczość. Interwencjonizm ; Kultura ; Ku cywilizacji miłości, solidarności, pokoju ; Ekumenizm ; CZ. IV. PRZECIW KULTURZE ŚMIERCI: ZAMIAST POSŁOWIA: Metafilozofia romantyczna ; CZ. I. FILOZOFIA W POLSCE, FILOZOFIA POLSKA: Światy i mikroświaty ; Cel, czyli kierunek i nadzieja ; Filozofia w Polsce znaczenie jawne i ukryte ; "Naród" - droga do definicji ; CZ. II. SAMOTWORZENIE NARODU: Budowa chrześcijańskiego środowiska duchowego ; Synod i koronacja ; Zjednoczenie Królestwa i powstanie polskiej szkoły filozofii prawa ; Pierwsza fala ; Druga fala. Ruch egzekucyjny ; Przekładając filozofię na ustrój ; Reformatorzy i Sarmaci ; Bracia Polsscy ; Sarmacja i tożsamość Sarmatów - awers i rewers dzieła zbiorowej twórczości ; Tradycja, addycja i misja ; Romantyzm, czyli Królestwo w IV wymiarze ; Socjaliści ; Lata przedostatnie ; Rzeczpospolita ludzi honoru. Ostatnie elementy definicji narodu ; Nie eklektyzm, nie złoty środek: złoty szczyt ; CZ. III. FILOZOFIA Z CHARAKTEREM: Cechy zepolone w charakter: 1. Syntetyzm: a) Poznanie jako różnojednia. Jeszcze o iloczynie ; b) Scholastyka, czyli zbiornik pojęć w większości zbędnych, ale mogą się przydać ; c) Kombinatorka i Transfer ; 2. Aktywizm i ideologia twórczości: a) Krótkie przypomnienie ; b) Filozofia żywa. Przedłużenie aktywistycznych koncepcji ; 3. Praktycyzm sięgający w przyszłość: a) Praktycyzm ; b) Pedagogika ; c)Polityka ; 4. Uniwersalizm: a) Kosmiczny smutek Elzenberga ; 5. Filozofia religii - religia filozofii ; 6. Prewidyzm. Filozofia przyszłości a nawet metafizyka hipotetyczna ; 7. Artyzm. Filozofia jako dobra literatury ; 8. Oryginalność - niemożliwa i możliwa ; 9. Ostrzeżenie: antologia i alienacja ; CZ. IV. NOWAHUMANIZACJA: 1. Nowy, wielowymiarowy świat matriksu: Rosja, czyli matriks totalny ; 2. Marksiści - staliniści i ponownie marksiści ; 3. Remont komunistycznego matriksu ; 4. Instytut dla każdego pokolenia ; 5. Marksizm odmłodzony i przebrany w pelerynę ; 6. Słówka o czerwonej socjologii i "historykach idei". "Wielka koalicja" - projekt młodych marksistów, trockistów głównie ; 7. Powrót zombie: a) Nowość: prawda negocjacyjna ; b) Powrót komediantów ; c) Dygresja o charakterze przejściowym ; 8. Prace niedokończone ; a) Sedlak, czyli polska filozofia świata ; b) Bocheńska o marksizmie z punktu widzenia ligiki ; c) Tischner - projekt etyki "Solidarności" ; d) Wspomnienie o filozofie, który przyszedł na sronę poezji ; e) Ingarden, czyli do czego może przydać się Husserl ; 9. Dehumanizacja. Symptomy zapaści Europa ; a) Zwyrodnienie socjalizmu ; b) Kapitalizm we własnej pułapce ; 10. Polaks, czyloi kłopoty z tożsamością elit: a) Bunt marginesu ; b) Głębokie korzenie ; c) Gender, bindu i Lejba Dawidowicz - znów filozofie w Polsce ; 11. Humanizacja. Diagnoza i prognoza: a) Rozpoznanie permanentne ; b) Planowanie strategiczne ; 12. Nowa humanizacja ; BOHDAN URBANKOWSKI: Lata szkolne ; Studia i nauka ; Praca zarobkowa ; Działalność w II obiegu ; W III RP ; Dramaty, słuchowiska, widowiska ; Imprezy, tomiki, nagrody poetyckie ; Odznaczenia.
1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.
