SOWA OPAC : Wojewódzka i Miejska Biblioteka Publiczna w RzeszowieKatalog centralny

4 wyniki

Książka

W koszyku

oceń

Gabriel García Moreno : odnowiciel ojczyzny - męczennik za cywilizację / o. Augustin Berthe CSsR ; przełożył z francuskiego Piotr Tylus. - [Kraków] : Instytut Dziedzictwa Europejskiego Andegavenum, copyright 2021. - 459, [4] strony ; 24 cm.

Autor

Berthe Augustin (1830-1907). Tylus Piotr (1970- ).

Forma i typ

Książki Literatura faktu, eseje, publicystyka

Temat

Garcia Moreno, Gabriel (1821-1875) Adwokaci Prezydenci Ekwador

Gatunek

Biografia

Dziedzina i ujęcie

Historia Polityka, politologia, administracja publiczna

Miejsce wydania na podstawie siedziby wydawcy.

Tytuł oryginału: "Garcia Moreno, président de l'Équateur, vengeur et martyr du droit chrétien (1821-1875)" 1890.

Współfinansowanie: Instytut Dziedzictwa Myśli Narodowej im. Romana Dmowskiego i Ignacego Jana Paderewskiego

W dniu 6 sierpnia 1875 roku Gabriel García Moreno, prezydent Ekwadoru, zostaje zamordowany, kiedy wychodzi z kościoła, przez grupę mężczyzn, z których jeden jest uzbrojony w maczetę, a pozostali - w rewolwery. [Instytut Dziedzictwa Europejskiego Andegavenum, 2021]

dostępna do wypożyczenia

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia Główna - wypożyczalnia (Sokoła 13)

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. A-110362 (1 egz.)

Książka

W koszyku

oceń

Autor

Martin Xavier (1945- ) Tylus Piotr (1970- )

Forma i typ

Książki Publikacje popularnonaukowe

Temat

Wolter (1694-1778) Filozofia francuska Filozofia oświecenia Filozofowie Humanizm (prąd) Tolerancja

Gatunek

Opracowanie

Dziedzina i ujęcie

Filozofia i etyka Historia

Miejsce wydania na podstawie serwisu e-ISBN.

Bibliografia na stronach 413-[423].

Współfinansowanie: Minister Edukacji i Nauki

Wprowadzenie ; R. 1. Niewyobrażalna nienawiść do ludzi ; Prymitywne bydlęta nazywane ludźmi ; Epikurejski elityzm ; Apologia przyjemności światowych i korzystania na całego ; Prawda..? Ależ bez przesady szanowni państwo! ; Kłamać jak diabeł - 22; Kultura pogardy ; Plwocina humanisty ; R. 2. Nędzarze i śmierdzące bydlęta ; Pobieranie próbek ; Arabowie zwani Żydami ; Welchy oraz inne śmierdzące bydlęta ; R. 3. Nędzny uciekinier ze Sewennów: Brzęk kluczy i zgrzytanie rygli ; Uparty naganiacz do więzień, zwany Wolterem ; Zmiażdżyć skorpiony ; Jest pan, proszę pana, okrutnym człowiekiem ; Autoportret ; Wolontariusz w policji myśli ; Trzeba rozgnieść tę gąsienicę ; Łasuch na okazje ; Potwierdzone konszachty z policją ; R. 4. Zmiażdżyć Fryderyka?: Nienawiść na każdej stronie jego tekstów ; Nadmiar żółci ; Nie można zbyt wcześnie odtrąbić zwycięstwa ; Słodka zemsta ; Złe okulary politologa ; Fryderyk w łańcuchach i kajdanach? ; Szczypta nienawiści? ; Nienawidzę wszystkich bohaterów ; Niemożliwa misja R. 5. Rozedrgany piewca tolerancji: Jedyny możliwy sposób myślenia ; Napady wściekłości ; Opinia lekarska ; Nieco nadpobudliwy przypadek ; Człowiek o najbardziej oschłym sercu ; Żeby mną pogardzano i nienawidzono mnie w moim wieku?! ; R. 6. Konsorcjum fanatyków?: Fanatyczna i okrutna tyrania ; Przyjemniej ich czytać niż spotykać się z nimi ; Prześladowcza wściekłość wymierzona w systemy ; Dystyngowana elita ; Wolna wymiana pogardy i nienawiści ; Dwójka dobrych starych przyjaciół? ; Czy tylko jej przypada przyjemność nienawidzenia innych? ; Przede wszystkim potrzeba kochania ; R. 7. Obrzydliwość i jej podwiązka: Polecam obrzydliwość świętej nienawiści szanownej pani ; Patriarcha zgniataczy ; Zedrzeć sobie gardło podczas kolacji, wrzeszcząc przeciwko obrzydliwości? ; Ale zgniatać trzeba powolutku ; Leksykalna swawola ; Szatan ich wspólnym ojcem ; Jedyny odkupiciel ; Oczyścić ziemię z tych głupstw ; Jednak obrzydliwość ma poczciwy charakter ; Papież będzie mnie bronił, kiedy tylko zechcę ; Doczesny ojciec kapucynów ; Prałat niedowiarek ; Rozgniatacz na głodzie obrzydliwości ; R. 8. Zaszczyt nienawidzenia Półksiężyca: Jedyna sekta, której brakuje w tym kraju ; ; Tolerancja i pogarda są ze sobą sprzęgnięte ; Islam wyśmiany ; Niecierpliwy pożeracz marmolady ; Nienawiść tej grubej świni ; Ludobójczy humanizm ; Dodatkowa garść nieprzyzwoitych zachowań ; R. 9. Rousseau bękartem psa Diogenesa?: Bardzo obiecujące partnerstwo ; Potpourri dla Sralucha w peruce ; Deszcz uprzejmości ; Genealogiczne przypuszczenia ; R. 10. Małpie wygłupy i autoironia: Nie jest pan tym, za kogo pana uważają ; Kotłowanie się zwierząt człekokształtnych ; Małpa, puchacz, szczur, upieczone jabłko? ; Makabryczne skoki ze sterty gnoju prosto do grobu ; Nieszczęście przyjścia na świat ; Diabelska nienawiść wobec ludzkości ; R. 11. Zbrodnicze zapędy: Strzelać kulami do pastorów ; Obdzierać ze skóry, wybebeszać, deptać, dusić, wieszać ; Gdyby tylko miał zęby ; Kary na opamiętanie dla bawolich głów ; Fantazjowanie o eksterminacji. Przypadek Żydów - pierwsza odsłona ; Przypadek Żydów - druga odsłona ; Wynalazca i propagator maszyny do siekana mięsa ; A jednak nic by nie kosztowało spróbować ; Fantazjowanie o eksterminacji. Przypadek Turków ; Lekcja dobrych manier ; R. 12. Spalenie jego książki nie wystarczy: Fanatyczny oskarżyciel o rzekome bluźnierstwa ; Niebywałe przejawy hipokryzji ; Ukrywanie wstydliwej prawdy ; Pozwólcie mi być dobrym Samarytaninem ; R. 13. Każdy ma swój charyzmat: Dzielę rodzaj ludzki na dwie części ; Och to stado baranów! ; Nienawidzić człowieka niewykształconego ; Nikt nie jest zobowiązany do rzeczy niemożliwych ; Nie mogę obejść się bez ludzi, którymi gardzę ; Samowystarczalny przypadek ; R. 14. Wiek nienawiści?: Nienawistne i nieżyczliwe stulecie już z samej definicji ; Więcej o czasach nienawiści ; Wzajemne wyżynanie się było zapowiedziane ; Definitywnie dokonać eksterminacji całej rasy ; R. 15. Gdy nastał zmierzch wieku nienawiści: Zaciekłość wobec zmarłych ; Piękne oblicze ; Prekursor padlinożerców? ; Niereformowalny ; Obowiązek składania przysięgi nienawiści na całą wieczność ; Zaszczyt odrzucenia nienawiści ; Droga królewska.

Panuje powszechne przekonanie, że francuskich filozofów osiemnastowiecznych popychała do działania wielka troska o bliźnich zarówno współziomków, jak i braci-ludzi bez względu na ich narodowość. Ten stan ducha i umysłu, przysparzający im chwały, doskonale współgrał z ideałami tolerancji, równości i wolności, które z uporem umieli promować i uświetniać, co również wobec nich budzi podziw. Właśnie w takim świetle zazwyczaj ukazują ich podręczniki na wszystkich poziomach nauczania, tematy maturalne, retoryka socjo-polityczna i wszystko, co we Francji sprzyja kształtowaniu opinii społecznej. Czy tak rzeczywiście było? Kiedy konsekwentnie zaczynamy badać ich twórczość, odsłania się przed nami nieco inny obraz. Pogarda czy nienawiść wyzierają z ich pism niezwykle często, są zatem wpisane w ich mentalność i w sposób decydujący ukierunkowują ich myślenie, jednak na ten aspekt zazwyczaj spuszcza się zasłonę milczenia. Jeśli chcemy lepiej poznać tych pisarzy, którzy często wydają się atrakcyjni, i uchwycić autentyczną esencję ich myśli filantropijnej, należy więc koniecznie zwrócić uwagę na te dwa kluczowe elementy składowe ich ekosystemu kulturowego: nienawiść i pogardę. (…) Dodajmy, że niniejsze dzieło w żadnym razie nie aspiruje do ukazania pełnego portretu Woltera. Cechy powszechnie znane w przypadku tej postaci, które tworzą legion, w ogóle się tutaj nie pojawiają. Natomiast Czytelnik znajdzie to, co dotychczas jest niepoznane - a nie chodzi tutaj o rzecz bagatelną. Trudno powiedzieć, czy znawcy Woltera o tym nie wiedzą, czy też darują sobie rozpisywanie się na ten temat, ze względów najwyraźniej enigmatycznych. (fragment z Wprowadzenia)

dostępna do wypożyczenia

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia Główna - wypożyczalnia (Sokoła 13)

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. A-113729 (1 egz.)

Książka

W koszyku

oceń

Autor

Ousset Jean (1914-1994). Tylus Piotr (1970- ).

Forma i typ

Książki Publikacje popularnonaukowe Publikacje religijne

Temat

Jezus Chrystus Kościół katolicki Katolicka nauka społeczna Kontrrewolucja Nauczanie papieskie Rewolucja Ruchy społeczne

Gatunek

Artykuł publicystyczny Kompendia i repetytoria Listy

Dziedzina i ujęcie

Religia i duchowość Socjologia i społeczeństwo

Miejsce wydania na podstawie serwisu e-ISBN.

Tytuł oryginału: "Pour qu'il regne" 1959.

Współfinansowanie: Instytut Dziedzictwa Myśli Narodowej im. Romana Dmowskiego i Ignacego Jana Paderewskiego

„Królestwo moje nie jest z tego świata” - Jezus mówi do Piłata - ale to nie znaczy, że nie rozciąga się nad tym światem. Otóż słowa wypowiedziane przez zmartwychwstałego Chrystusa, zgodnie z przekazem św. Mateusza, nie pozostawiają tutaj najmniejszych złudzeń: „Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi”. Bóg jako Stwórca nie może nie być Panem swojego stworzenia: w prawach, w obyczajach, w polityce i gospodarce, w życiu jednostek, rodzin i państw. Taka jest absolutna, niepodważalna prawda, którą Jean Ousset wykazuje na kartach swej książki, kierując się nie tylko wiarą, ale także żelazną logiką. Dokonuje drobiazgowej analizy lekcji ewangelicznej oraz nauczania papieży, którzy nigdy nie przestawali głosić tej prawdy z mocą. Autor znajduje potwierdzenie tej tezy również w twórczości najważniejszych pisarzy katolickich XIX i XX wieku. Jeżeli państwa i narody chcą zakończyć swój karkołomny, samobójczy bieg, i znaleźć wreszcie odpocznienie, muszą pozwolić Chrystusowi królować w życiu społecznym, rodzinnym, indywidualnym. Bóg jest bardzo delikatnym gościem, którego łatwo wyprosić. Ale Rewolucja nie tyle Boga wyprasza, co wyrzuca, wydziera z ludzkich serc, z obyczajów, z kodeksów praw, z parlamentarnych ustaw, całkowicie zmieniając tkankę życia społecznego. Rewolucja w książce Jeana Ousseta staje się personifikacją o diabolicznych rysach, gdyż takie właśnie jest jej pochodzenie. Nie chodzi jedynie o Rewolucję 1789 czy 1917, czy 1968. Są to tylko bardziej drastyczne przejawy wywrotowości, natomiast Rewolucja jest zjawiskiem permanentnym, począwszy od wystąpienia Lutra, który doprowadził do pęknięcia chrześcijańskiego świata na pół, a skończywszy na rewolucji kulturalnej, której obecnie stajemy się ofiarami. Ta wojna rozpoczyna się już na kartach Ewangelii, czyli u samego zarania cywilizacji chrześcijańskiej - ten rys buntu i odrzucenia Boga. Jednak nie tylko Rewolucja jawi się jako wróg społecznego panowania Chrystusa. Także piąta kolumna Rewolucji odgrywa bardzo negatywną rolę - niektórzy ludzie Kościoła deformujący jego nauczanie - oraz my sami, poprzez naszą obojętność i nasze zaniedbania. Książka Jeana Ousseta nie jest pesymistyczna, wręcz przeciwnie, ukazuje przed nami szeroki horyzont i skąpany w promieniach słonecznych błękit nieba. Autor odsłania przed nami drogę, zaprasza nas do działania na rzecz społecznego panowania Chrystusa i omawia sposoby, dzięki którym możemy do tego stanu doprowadzić. Każdy katolik, któremu leży na sercu przyszłość jego kraju, powinien tę książkę przeczytać i żyć tą ideą, która jako jedyna we współczesnym, na różne sposoby okaleczonym świecie, jest w stanie zapewnić pokój, prawdziwy pokój i odpocznienie. [capitalbook.com.pl, 2022]

aktualnie wypożyczona

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia Główna - wypożyczalnia (Sokoła 13)

Wszystkie egzemplarze są obecnie wypożyczone: sygn. A-110360 (1 egz.)

Książka

W koszyku

oceń

Autor

Ousset Jean (1914-1994). Tylus Piotr (1970- ).

Forma i typ

Książki Publikacje popularnonaukowe

Temat

Bolszewizm Dialektyka Ideologia Komunizm Marksizm Materializm dialektyczny Religia Rewolucja Rewolucja francuska (1789) Rewolucja październikowa (1917) Ruchy społeczne

Gatunek

Opracowanie

Dziedzina i ujęcie

Filozofia i etyka Historia Polityka, politologia, administracja publiczna

Miejsce wydania na podstawie serwisu e-ISBN.

Tytuł oryginału: "Marxisme et révolution" 1970.

Indeks.

CZ. I. MARKSIZM A CYWILIZACJA NOWOCZESNA: R. I. Świat, który utracił smak prawdy ; R. II. Filozofia sprzeczności ; R. III. Dialektyka ; R. IV. Alienacja ; CZ. II. ILUSTRACJE: R. I. Materializm o charakterze dialektycznym, "humanizm pracy" i "permanentna Rewolucja" ; R. II. Marksizm-leninizm wobec nauki, moralności i działania taktycznego ; R. III. Marksizm-leninizm wobec problemu Boga i religii ; Konkluzja "Dwa sztandary" ; Posłowie ; Aneks I. Marksizm jako spadkobierca "myśli nowożytnej i nowoczesnej" ; Aneks II. Komunizm ; Aneks III. Pobieżne obalenie kilku tez komunistycznych ; Konkluzja.

dostępna do wypożyczenia

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia Główna - wypożyczalnia (Sokoła 13)

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. A-110345 (1 egz.)