ROZWAŻANIA WSTĘPNE: Kultura i cywlizacja. Definicje kluczowych pojęć ; Religia i kultura ; Osie periodyzacji ; Zawartość opracowania. I. CHRZEŚCIJAŃSTWO JAKO FUNDAMENT: Od Romanitas ku Christianitas ; Narodziny państwa chrześcijańskiego ; Instytucjonalizacja chrześcijaństwa i pozycja Rzymu ; Ekspansja chrześcijaństwa w barbarzyńskiej Europie ; Chrześcijańskie uniwersum moralno-polityczne ; Kulturowa jedność chrześcijańskiej Europy ; Postępująca erozja chrześcijaństwa. II. INDYWIDUALIZM W EUROPEJSKIEJ KULTURZE: Kultura w epoce pochrześcijańskiej ; Jednostka i wspólnota ; Chrześcijańskie źródła indywidualizmu ; Zmiana celu kulturowego ; Indywidualizm jako zagrożenie podstaw kultury ; Postępująca erozja indywidualizmu. III. FORMOWANIE SIĘ AUTONOMICZNEJ SPOŁECZNOŚCI MIEJSKIEJ: Uniwersalia kulturowe i cywilizacyjne ; Dyferencjacje wzorów cywlizacyjnych ; Chrześcijańskie inspiracje autonomicznej społeczności miejskiej ; Droga miasta ku autonomii w średniowiecznej Europie ; Podstawy autonomii miast ; Wpływ średniowiecznej społeczności miejskiej na dynamikę i przemiany gospodarcze. Od społeczności miejskiej do kapitalizmu ; Zakończenie. Szczególna rola miasta w rozwoju historycznym. IV. NARODZINY PORZĄDKU PRAWNEGO: Miejsce prawa w kulturze konfucjańskiej ; Formowanie się zachodniej tradycji prawnej ; Reforma kościelna w XI wieku. V. PRELUDIUM REWOLUCJI NAUKOWEJ: Bóg i ład natury ; Wiedza naukowa w starożytności i w Średniowieczu ; Pożytki płynące ze scholastyki ; Autorytet i rozwój wiedzy. V. ZAKOŃCZENIE: Osiągnięcia cywilizacyjne i zagrożenia kulturowe ; Indywidualizm a zagrożenia kulturowe ; Zachód i reszta.

1. Program badań; 2. Wprowadzenie Muzy; 3. Nowoczesne odkrycie oralności; 4. Radio i ponowne odkrycie retoryki; 5. Zderzenia międzykulturowe; 6. Czy tekst może mówić?; 7. Mowa w przechowalni; 8. Ogólna teoria oralności pierwotnej; 9. Szczególna teoria oralności greckiej; 10. Szczególna teoria piśmienności greckiej; 11. Sąd nad szczególnymi teoriami