I. CZY PRAWO NATURALNE MUSI KOJARZYĆ SIĘ ZE ŚW. TOMASZEM Z AKWINU?: Klasyczna koncepcja osoby jako podstawa pojmowania praw człowieka. wokół św. Tomasza z Akwinu i Immanuela Kanta propozycji ugruntowania godności człowieka ; Jednostka czy wspólnota? ; Kwestia poznania prawa naturalnego w tomistycznej filozofii moralności ; Rozum praktyczny u św. Tomasza i Immanuela Kanta (dwie racjonalności i ich wpływ na współczesność) ; Kara w myśli św. Tomasza z Akwinu ; II. CZY ISTNIEJĄ PRAWNICY BEZ NIECHĘCI DO PRAWA NATURALNEGO?: W poszukiwaniu prawa naturalnego? Doświadczenia historyczne co do nadużycia prawa w dziedzinie prawa prywatnego ; Nadużycie prawa w procesie karnym w świetle prawa natury - wybrane zagadnienia ; Phronimos Arystotelesa a Herkules Dworkina ; Zaczenie dobra wspólnego dla oceny i interpretacji przepisów publicznego prawa gospodarczego ; Instytucja małżeństwa jako przykład obecności prawa naturalnego w prawie pozytywnym ; Natura osoby w myśli Karola Wojtyły ; III. CZY PRAWO NATURALNE TO JUŻ HISTORIA?: znaczenie prawa naturalnego we współczesnym świecie ; Uniwersalny charakter prawa naturalnego na przykładzie kultury chińskiej ; Różne współczesne koncepcje prawa naturalnego ; IV. CZY PRAWO NATURALNE OGRANICZA SPOŁECZEŃSTWO? : Zarządzanie przez wartości. Człowiek i jego rozwój w centrum działań polityki, przedsiębiorczości, etc. ; Kwestia życia ludzkiego w kontekście regulacji prawnych i orzecznictwa ; Prawo naturalne wobec współczesnych wyzwań bioetycznych ; Elementy prawnonaturalne w globalnych porządkach normatywnych nowego typu ; Jak realizować narodowe interesy? Unia Europejska jako zbiór procedur.

1. Historia i tradycja prawa rzymskiego; 2. Kształtowanie i ochrona praw prywatnych; 3. Osoby i rodzina; 4. Spadki; 5. Posiadanie i prawa rzeczowe; 6. Zobowiązania; 7. Współczesne wyzwania prawa rzymskiego.

1. HISTORIA I TRADYCJA PRAWA RZYMSKIEGO: 1.1. Wiadomości wstępne, 1.2. Wczesna republika patrycjuszowska (do 367 przed Chr.), 1.3. Późna republika pod hegemonią nobilitas (367-27 przed Chr.), 1.4. Wczesne cesarstwo (pryncypat 27 przed Chr.-284 po Chr.), 1.5. Jurysprudencja klasyczna, 1.6. Późne cesarstwo (dominat 284-565), 1.7. Ustawodawstwo justyniańskie (528-565) i jego dzieje, 1.8. Drugie życie prawa rzymskiego na zachodzie Europy ; 2. KSZTAŁTOWANIE I OCHRONA PRAW PRYWATNYCH: 2.1. Kształtowanie praw prywatnych - czynności prawne, 2.2. Ochrona praw prywatnych ; 3. OSOBY I RODZINA: 3.1. Osoby, 3.2. Prawo rodzinne ; 4. SPADKI: 4.1. Zagadnienia ogólne, 4.2. Dziedziczenie beztestamentowe, 4.3. Dziedziczenie testamentowe, 4.4. Po śmierci spadkodawcy ; 5. POSIADANIE I PRAWA RZECZOWE: 5.1. Zagadnienia wstępne, 5.2. Posiadanie, 5.3. Własność, 5.4. Prawa na rzeczy cudzej ; 6. ZOBOWIĄZANIA: 6.1. Pojęcie zobowiązania (obligatio), 6.2. Źródła powstawania zobowiązań, 6.3. Od nominalizmu kontraktowego ku zasadzie swobody umów, 6.4. Zobowiązanie naturalne, 6.5. Nominalizm deliktowy a poszerzanie zakresu odpowiedzialności z tytułu czynów niedozwolonych, 6.6. Wielość podmiotów w stosunku obligacyjnym, 6.7. Zmiana wierzyciela i dłużnika, 6.8. Umorzenie zobowiązania, 6.9. Zwłoka wierzyciela i dłużnika, 6.10. Skutki niewykonania lub nieprawidłowego wykonania zobowiązania, 6.11. Odpowiedzialność za wyrządzoną szkodę, 6.12. Zobowiązania umowne, 6.13. Kontrakty służące do zbywania i nabywania dóbr, 6.14. Kontrakty służące do korzystania z cudzego kapitału lub cudzych dóbr, 6.15. Kontrakty służące do korzystania z cudzych usług, 6.16. Umowa służąca organizacji współdziałania i koncentracji kapitału, 6.17. Umowy służące ustanowieniu zabezpieczenia wierzytelności, 6.18. Szczególne ryzyka związane z żeglugą morską a zobowiązania umowne, 6.19. Specyfika działalności gospodarczej a zobowiązania umowne, 6.20. Zobowiązania podobne do umownych (quasi ex contractu), 6.21. Zobowiązania z czynów niedozwolonych (ex delicto / ex maleficio) ; 7. WSPÓŁCZESNE WYZWANIA PRAWA RZYMSKIEGO: 7.1. Tradycja prawa rzymskiego a nauka prawa prywatnego na przełomie XX i XXI w., 7.2. Tradycja prawa rzymskiego a poszukiwanie ogólnych zasad prawa, 7.3. Tradycja prawa rzymskiego a idea unifikacji prawa prywatnego w Europie, 7.4. Tradycja prawa rzymskiego a autonomia prawa prywatnego, 7.5. Tradycja prawa rzymskiego a wizja interpretacji prawniczej jako jednego z rzeczywistych źródeł prawa.