Podobno brudy należy prać w rodzinie. Ale mamy pecha, gdy ta rodzina to potężna mafia, która nie waha się likwidować swoich. Po śmierci brata, który został brutalnie zamordowany w Palermo, prowadzący skromne życie literat Roberto Cardone natrafia na ślad wielkiego oszustwa finansowego dokonanego przez mafię. Enrico Cardone, powszechnie szanowany adwokat, był najwyraźniej zamieszany w nieczyste interesy. Teraz Roberto musi się obawiać o swoje życie. Przecież 382 miliony dolarów, które brat zdeponował w banku na Karaibach, to nie drobnostka… [www.azymut.pl, 2023]

Poruszający obraz relacji Polek z Niemcami podczas drugiej wojny światowej. Długo przemilczana strona niemieckiej okupacji. W okupowanej przez III Rzeszę Polsce Niemcom zabroniono nawiązywania wszelkich kontaktów seksualnych z Polkami. Mimo to ani Wehrmacht, ani SS nie potrafiły skutecznie egzekwować tego zakazu. Maren Röger w swojej książce opisuje kontakty dobrowolne, ale też liczne gwałty i brutalne wymuszenia oraz sytuację panującą w domach publicznych utrzymywanych przez wojsko, w których kobiety zmuszane były do prostytucji. Przedstawia wstrząsające losy kobiet, padających ofiarą brutalnych przestępstw seksualnych. Opowiada też o parach, które połączyła miłość i o rozpaczliwych próbach uzyskania przez nie pozwolenia na ślub. Książka wyróżniona Fraenkel Prize in Contemporary History 2014. Maren Röger, ur. w 1981 roku, studiowała kulturoznawstwo i historię w Lüneburgu i Wrocławiu, doktoryzowała się na Uniwersytecie Justusa Liebiga w Giessen. W latach 2010-2015 była pracownikiem naukowym w Niemieckim Instytucie Historycznym w Warszawie. W 2015 roku objęła stanowisko profesora na Uniwersytecie w Augsburgu. W źródłach dokładnie udokumentowane jest zniewolenie seksualne Marii K., ekspedientki mieszkającej w Poznaniu. W maju 1940 roku po raz pierwszy pojawiła się na policji, ponieważ posądzona została o zakazane stosunki płciowe z Niemcem. Gdy ta młoda kobieta w innym przypadku ponownie została obwiniona (utrzymywała się między innymi dzięki sponsoringowi, seks z Niemcem w zamian za drobne prezenty), trafiła najpierw do aresztu ochronnego, a w końcu 23 listopada 1940 roku przymusowo umieszczono ją w domu publicznym. W podpisanym przez nią protokole czytamy: Oznajmiono mi, że z dniem dzisiejszym poddana zostaję kontroli obyczajowej i mam zająć mieszkanie w domu publicznym przy ulicy Fischerei 19. W dalszej kolejności oznajmiono mi, że mam obowiązek zgłaszania się dwa razy w tygodniu, we wtorki i czwartki, w Miejskim Urzędzie ds. Zdrowia w celu badania, w przeciwnym razie zostanę poddana karze. Wydano mi instrukcję dla prostytutek. Zobowiązana jestem do przestrzegania wymienionych w niej zasad postępowania, w przeciwnym razie będzie zastosowany wobec mnie areszt zapobiegawczy lub zostanę umieszczona w obozie koncentracyjnym. [www.azymut.pl, 2020]

Poruszający obraz relacji Polek z Niemcami podczas drugiej wojny światowej. Długo przemilczana strona niemieckiej okupacji. W okupowanej przez III Rzeszę Polsce Niemcom zabroniono nawiązywania wszelkich kontaktów seksualnych z Polkami. Mimo to ani Wehrmacht, ani SS nie potrafiły skutecznie egzekwować tego zakazu. Maren Röger w swojej książce opisuje kontakty dobrowolne, ale też liczne gwałty i brutalne wymuszenia oraz sytuację panującą w domach publicznych utrzymywanych przez wojsko, w których kobiety zmuszane były do prostytucji. Przedstawia wstrząsające losy kobiet, padających ofiarą brutalnych przestępstw seksualnych. Opowiada też o parach, które połączyła miłość i o rozpaczliwych próbach uzyskania przez nie pozwolenia na ślub. Książka wyróżniona Fraenkel Prize in Contemporary History 2014. Maren Röger, ur. w 1981 roku, studiowała kulturoznawstwo i historię w Lüneburgu i Wrocławiu, doktoryzowała się na Uniwersytecie Justusa Liebiga w Giessen. W latach 2010-2015 była pracownikiem naukowym w Niemieckim Instytucie Historycznym w Warszawie. W 2015 roku objęła stanowisko profesora na Uniwersytecie w Augsburgu. W źródłach dokładnie udokumentowane jest zniewolenie seksualne Marii K., ekspedientki mieszkającej w Poznaniu. W maju 1940 roku po raz pierwszy pojawiła się na policji, ponieważ posądzona została o zakazane stosunki płciowe z Niemcem. Gdy ta młoda kobieta w innym przypadku ponownie została obwiniona (utrzymywała się między innymi dzięki sponsoringowi, seks z Niemcem w zamian za drobne prezenty), trafiła najpierw do aresztu ochronnego, a w końcu 23 listopada 1940 roku przymusowo umieszczono ją w domu publicznym. W podpisanym przez nią protokole czytamy: Oznajmiono mi, że z dniem dzisiejszym poddana zostaję kontroli obyczajowej i mam zająć mieszkanie w domu publicznym przy ulicy Fischerei 19. W dalszej kolejności oznajmiono mi, że mam obowiązek zgłaszania się dwa razy w tygodniu, we wtorki i czwartki, w Miejskim Urzędzie ds. Zdrowia w celu badania, w przeciwnym razie zostanę poddana karze. Wydano mi instrukcję dla prostytutek. Zobowiązana jestem do przestrzegania wymienionych w niej zasad postępowania, w przeciwnym razie będzie zastosowany wobec mnie areszt zapobiegawczy lub zostanę umieszczona w obozie koncentracyjnym. [www.azymut.pl, 2020]

ULRICH BECK, ELISABETH BECK-GERNSHEIM, Wprowadzenie. Ryzykowne szanse - indywidualizacja społeczna oraz społeczne formy życia i miłości: Mała rewolucja postfrancuska ; Indywidualizacja: droga ku innemu społeczeństwu? ; Czyż indywidualizacje nie istniały zawsze? ; ULRICH BECK, R. I Wolność czy miłość. Odrębność, wspólnota i konflikty płci w rodzinie i poza nią: Wolność, równość i miłość ; O sytuacji mężczyzn i kobiet ; Społeczeństwo przemysłowe jest nowożytnym społeczeństwem stanowym ; Uwolnienie z ról kobiecych i męskich? ; Uświadomienie nierówności: możliwości i przymus wyboru ; Koniec jednostki czy renesans potężnej subiektywności? ; ELISABETH BECK-GERNSHEIM, R. II Od miłości ku obowiązkowi? Zmiany w relacjach między mężczyznami i kobietami w społeczeństwie zindywidualizowanym: Miłość staje się ważniejsza niż kiedykolwiek wcześniej ; Miłość staje się trudniejsza niż kiedykolwiek wcześniej ; Utopia nadziei ; ELISABETH BECK-GERNSHEIM, R. III Wolna miłość, wolny rozwód. O podwójnym obliczu procesów wolnościowych: Czasy dawne: presja i bezpieczeństwo ; Nowoczesność: więcej wolności ; W poszukiwaniu wspólnego świata ; W poszukiwaniu wspólnej sprawy ; Trud stałości ; ELISABETH BECK-GERNSHEIM, R. IV Wszystko z miłości do dziecka: Pragnienie posiadania dziecka dziś ; Przygotowanie się na dziecko ; Pragnienie dziecka bez dziecka: początek kariery pacjentów ; Rodzice i dzieci we wszechświecie nowych oczekiwań ; ULRICH BECK, R. V Późne jabłko Ewy, czyli przyszłość miłości: Mobilizacja iluzji: powrót do rodziny małej ; Równouprawnienie jako wyizolowanie: sprzeczność pomiędzy rynkiem pracy i rodziną ; "Małżeństwo po małżeństwie": rodziny duże i kontynuacyjne uwarunkowane rozwodem ; Późne jabłko Ewy: äwycierpianaö emancypacja mężczyzn ; Rozwód jako świadek na ślubie: koalicje małżeńskie ; Rodzicielstwo jako system modułowy. Genetyczna autokorekta i samokształtowanie natury ludzkiej ; Punkty zbiegu i poszukiwane tożsamości: poza rolami kobiet i mężczyzn ; ULRICH BECK, R. VI Ziemska religia miłości: Co nastąpi po tradycji ľ nic? ; Rozpad i ubóstwienie małżeństwa, rodziny i partnerstwa opartego na miłości ; Miłość jako postreligia ; Wbrew ahistoryczności miłości: miłość jako zdemokratyzowana i strywializowana romantyczność ; Miłość jako wzór subiektywnego samozarządzania: dynamika własna, logika konfliktu, paradoksy.