R. I KWESTIA PŁCI: Zauważenie płci ; Rozumienie płci ; Definiowanie płci ; R. II BADANIA NAD PŁCIĄ: PIĘĆ PRZYKŁADÓW: Zabawa płcią ; Męskość i kopalnie ; Naginanie płci ; Kobiety, wojna i pamięć ; Zmiana oddalona ; R. III TEORETYCY I TEORIA PŁCI: W świecie większości, część 1: Raden Ajeng Kartini ; W metropolii, część 1: od Krystyny de Pizan do Simone de Beauvoir ; W metropolii, cześć 2: od ruchu wyzwolenia kobiet do teorii queer ; W świecie większości, część 2: od Dekady Kobiet do dziś ; R. IV RÓZNICE PŁCIOWE I UPŁCIOWIONE CIAŁA: Różnice w budowie układu rozrodczego ; Sprzeczne interpretacje różnic ; Fakty na temat różnic: badania nad "podobieństwami płciowymi" ; Ucieleśnienie społeczne i arena rozrodczości ; R. V RELACJE PŁCI: Wzorce płci: Struktura i zmiana ; Płeć w czterech wymiarach: stosunki władzy: bezpośrednie, dyskursywne, kolonizatorskie. Produkcja, konsumpcja i upłciowiona akumulacja. Stosunki emocjonalne. Symbolika, kultura, dyskurs ; Wzajemne zależności i intersekcjonalność ; Płeć jako historia ; Procesy zmian: Niestabilność. Sprzeczność. Kolonializm ; R. VI PŁEĆ W ŻYCIU PRYWATNYM: Dorastanie z płcią: socjalizacja do ról płciowych, psychoanaliza i nauka poprzez ucieleśnienie ; Tożsamość płciowa ; Trzecia płeć, transgenderyzm, transseksualizm ; R. VII PŁAĆ W DUŻEJ SKALI: Upłciowiona korporacja ; Upłciowione państwo ; Płeć w społeczeństwie globalnym: Interpretacje między porządkami płci. Nowe obszary relacji płci ; R. VIII POLITYKA PŁCIOWA: Polityka osobista ; Polityka publiczna: ruchy i instytucje ; Stawka: patriarchalna dywidenda, szkodliwe i korzystne skutki płci ; Charakter i cel polityki płciowej ; Polityka płciowa w skali światowej.

"Płeć stanowi kluczowy wymiar życia osobistego, relacji społecznych i kultury. To arena, na której w praktyce mierzymy się z poważnymi problemami dotyczącymi sprawiedliwości, tożsamości, a nawet przetrwania. Płeć jest również przedmiotem licznych uprzedzeń, mitów i zwykłych kłamstw. Zdaniem wielu kobiety i mężczyźni są przeciwieństwami pod względem psychologicznym, mężczyzn charakteryzuje wyższy poziom inteligencji i większa skłonność do agresji a wzorce płciowe pozostają niezmienne. Wszystkie te przekonania są błędne. Wiele osób myśli o męskości, kobiecości i relacjach płci wyłącznie w kategoriach własnego, lokalnego systemu ról płciowych. Nie dostrzegają ogromnego bogactwa wzorców płciowych, istniejących w różnych kulturach i okresach historycznych. Analizy i teorie z dziedziny nauk humanistycznych zapewniają nam jednak narzędzia, dzięki którym możemy obalić uprzedzenia i zrozumieć rzeczywistość. W tej książce podejmuję próbę przedstawienia problematyki płci w sposób przejrzysty i spójny teoretycznie, odwołując się do badań i uwzględniając perspektywę globalną". (z tekstu)