I. KONTEKSTY: Czy historia ma płeć? Gender, źródła i akulturacja Żydów w Królestwie Polskim ; Ezrat naszim/babiniec - jako przestrzeń rzeczywista ; Rola zogerek w tradycyjnej społeczności żydowskiej. Rekonesans badawczy ; O bocianach z żabiej perspektywy, czyli kobiety i chasydyzm. II. W KRĘGU JĘZYKA: Matki, żony i kochanki w języku jidysz ; Dobra Gitl, słodka Zisl, nadobna Szejndl - o pochodzeniu imion Żydówek polskich. III. DAWNA LITERATURA I TRADYCYJNE FORMY PIŚMIENNICTWA: Kobieta w lustrze. Portret Żydówki końca XVI wieku na podstawie Brantszpigl ; Czy wrocławskie Żydówki w XIX wieku odmawiały tchines? IV. POEZJA: "Cyrkowa dama" - poezja Celii Dropkin czytana z perspektywy genderowej ; Dylematy świeckiej tożsamości żydowskiej w dwujęzycznej poezji Ireny Klepfisz ; "Słyszę oczyma, widzę palcami, czuję ciałem pozbawionym skóry". Poezja Hadasy Rubin z lat 1953-1957. V. SZTUKI PLASTYCZNE I TEATR: "Na palecie kobiecej". Stanisława Centnerszwerowa i Regina Mundlak - dwie perspektywy twórcze ; Syjonistyczna antyfeminizacja Żyda ; "Es git nit beser in der welt... a jidisze mame". Postać matki w wybranych utworach Abrahama Goldfadena, Józefa Latejnera, Izydora Zołotarewskiego i Jakuba Gordina. VI. SYLWETKI: Autoportret żydowskiej rewolucjonistki: czytając Ester Rozental-Sznajderman ; Kobieta żydowska w badaniach Reginy Lilientalowej. VII. W OCZACH KRYTYKI: Dwie rewolucje. Kobiety i kobiecość w krytyce literackiej. VIII. MIZOGINIZM I WALKA O PRAWA KOBIET: Marszas. Mizoginiczny stereotyp w humorze jidyszowym ; "Zbudź sie, Żydówko!". Genderowe ujęcie tematu kontroli urodzeń wśród Żydów w międzywojennej Polsce ; Dyskurs feministyczny w kobiecej prasie jidysz w Polsce.