CZĘŚĆ PIERWSZA: 1. Sytuacje graniczne w etyce chrześcijańskiej; 2. O niektórych dylematach naruszania zasad etyki w sytuacjach skrajnych egzystencjalnie; 3. Doniosłość egzystencjalna i etyczna doświadczenia sytuacji granicznych w ujęciu Karla Jaspersa; 4. Kompromis i pojednanie jako przykład sytuacji krańcowych oraz granicznych; 5. Etyka normatywna wobec sytuacji granicznych, czyli jak reagować na zło; 6. Sytuacje graniczne jako sytuacje logicznie pierwotne w kontekście etyki dalekiego zasięgu; 7. Wybór systemu norm moralnych w obliczu sytuacji trudnych, CZĘŚĆ DRUGA: 1. Holocaust jako graniczne doświadczenie ludzkości; 2. Holocaust a granice relatywizmu; 3. Granice prawa natury. O paradoksach filozofii politycznej Immanuela Kanta; 4. Na krawędzi polityki. Parafrazy i komentarze; 5. Problem moralności krańcowej w etyce polityki; 6. Dyktatura: racja czy prawo; 7. Etyczne aspekty wojen postnowoczesnych, CZĘŚĆ TRZECIA: 1. Bioetyczne aspekty ochrony życia człowieka w okresie prenatalnym; 2. Etyczne aspekty transplantacji; 3. Kryteria moralnych rozstrzygnięć w medycynie a problem prawdy; 4. Zrozumieć los - rozważania o życiu i śmierci; 5. Granice narażania życia własnego i innych ludzi w działalności górskiej; 6. Godność umierania jako podstawowy problem etyczny; 7. Cierpienie - moja i twoja granica, CZĘŚĆ CZWARTA: 1. Śmierć przekroczona - meditatio mortis Karola Wojtyły; 2. Doświadczenie mistyczne jako źródło etyki/postawy etycznej; 3. Cztery sytuacje graniczne w "Myślach" Pascala i bezsilność Boga filozofów; 4. Metafizyczny i etyczny wymiar sytuacji granicznej. Jaspers i buddyzm. 5. Samotność podmiotu moralnego jako sytuacja graniczna; 6. Przemoc a odpowiedzialność. Trzy komentarze do Abrahama ofiary Izaaka - Kierkegaard, Lévinas, Derrida; 7. Doświadczenia graniczne jako odkrywanie źródłowej sfery doświadczania. Komentarz do Derridy interpretacji Heideggera ujęcia bycia ku śmierci z "Sein und Zeit"; 8. Doświadczenie graniczne wobec opętania przez złego ducha. Studium filozoficzno-teologiczne; 9. Sytuacje graniczne na przykładzie derealizacji w literaturze; 10. Dezintegracja pozytywna osobowości jako sytuacja graniczna; 11. Czy granice normatywne stanowią wyraz skończoności człowieka?; 12. Etyczne dylematy doświadczenia cielesności jako sytuacji granicznej; 13. Przestrzeń etyczna. O bez-radności wobec sytuacji granicznych.