POLSKA MYŚL EKONOMICZNA OKRESU ODRODZENIA: I. Jan Ostroróg ;II. Mikołaj Kopernik ; III. Poglądy społeczno-ekonomiczne Andrzeja Frycza Modrzewskiego: Wstęp ; Społeczne poglądy Modrzewskiego: Układ stanowy. "Prawdziwe szlachectwo" ; Ideał organizacji państwowej ; Zagadnienia reformy Kościoła ; Sprawa posaidania ziemi przez mieszczan ; Poglady ekonomiczne: Praca, próżniactwo, żebractwo ; Handel, ceny, pieniądz, zbytek ; Skrab i podatki ; Frycz - człowiek walki ; IV. Nowe elementy myśli społecznej ; V. Idee ekonomiczne szlachty w literaturze pięknej polskiego Odrodzenia ; VI. Stanisław Orzechowski - przedstawiciel feudalnej reakcji ; VII. Anzelm Gostomski - ideolog wilczego głodu produktu dodatkowego ; VIII. Jakub Siebeneicher ; IX. Jan Abrahamowicz i nowa teoria ceny ; X. Marcin Śmiglecki ; XI. Sebastian Petrycy - obrońca praw politycznych mieszczaństwa ; XII. Sebastian Klonowicz w literaturze ekonomicznej: Flis - pochwała handlu morskiego ; Zawody godne i zawody niegodne ; Problem "pierwotnej akumulacji" ; Klonowicz - ideolog "preburżuazji" ; Problem reprodukcji ; ELEMENTY MERKANTYLIZMU W LITERATURZE EKONOMICZNEJ XVII WIEKU: I. Istota merkantylizmu a ekonomiczne ideały szlachty polskiej XVII wieku ; II. Dyszkurs o pomnożeniu miast w Polsce ; III. Bulionizm szlachecki i elementy myśli merkantylistycznej: Stanisław Cikowski ; wojciech Gostkowski ; Przeciw redukcji ; Stanisław Zaremba ; Jan Grodwagner ; Szymon Starowolski ; IV. Andrzej Maksymilian Fredro - ideolog kultury przemysłowej ; V. Aleksander Olizarowski wyznawca T. Morusa ; POLSKA MYŚL EKONOMICZNA OKRESU OŚWIECENIA: I. O program reformy gospodarczej ; II. Stefan Garczyński - wybitny ekonomista epoki saskiej ; III. Stanisław Leszczyński ; IV. Wawrzyniec Mitzler de Koloff ; V. Reforma pieniężna za Augusta III ; VI. August Moszyński ; VII. Fizjokratyzm w Polsce ; VIII. Kołłątaj a teoria wartości ; IX. Idee protekcjonistyczne: Józef Wybicki ; Jan Ferdynand Naz ; DYSKUSJA O KIERUNKU ROZWOJU EKONOMICZNEGO W POSLCE W LATACH OSIEMDZIESIĄTYCH XIX WIEKU: I. Kapitalizm czy własne drogi rozwoju.